ابن أبي أصيبعة

58

عيون الأنباء في طبقات الأطباء

و " موسى " في حجره ، وكناه « 1 » " أبا قريش " ، أي « 2 » : أبا العرب « 3 » ، وقال لجورجس : هذا شئ أنا بنفسي جربته ؛ فصار " أبا قريش " نظير " جورجس بن جبريل " ، " بل أكبر " « 4 » منه ، حتى تقدمه في المرتبة . وتوفى " المهدى " ، واستخلف " ، هارون الرشيد " ، وتوفى " جورجس " وصار ابنه تبع " أبى قريش " في خدمة الرشيد " ، ومات " أبو قريش " ، وخلف اثنين وعشرين ألف دينار ، مع نعم سنية . وقال " يوسف بن إبراهيم " : حدثني " العباس بن علي بن المهدى " ، أن " هارون الرشيد " « 5 » اتخذ « 6 » مسجدا جامعا في بستان " موسى الهادي " ، وأمر أخواته وأهل بيته بحضوره في كل يوم جمعة ؛ ليتولى الصلاة بهم فيه . قال : فحضر والدي " على « 7 » بن المهدى " ذلك المسجد في يوم حار ، وصلّى فيه ، وانصرف إلى داره بسوق يحيى « 8 » ، فكسبه « 9 » حر ذلك اليوم صداعا « 10 » كاد يذهب ببصره ، فأحضر له « جميع » « 11 » متطببى مدينة ( السلام ) . وكان آخر من « أحضر » « 12 » منهم " عيسى أبو قريش " ، فوافاهم قد اجتمعوا للمناظرة فقال : ليس يتفق للجماعة رأى حتى يذهب بصر هذا ، ثم دعا بدهن بنفسج ، وماء ورد ، وخل « 13 » خمر وثلج ، فجعل في مضربة من ذلك الدهن « شيئا » « 14 » بقدر وزن درهمين ، وصب عليه شيئا من الخل ، وشيئا من الماء وفت « 15 » فيه شيئا من الثلج ، وحرك المضربة حتى اختلط " جميع ما فيه " « 16 » ، ثم أمر بتصيير راحة منه وسط رأسه ، والصبر عليه حتى ينشفه الرأس ، ثم « زاده » « 17 » راحة أخرى . فلم يزل يفعل ذلك ثلاث مرات « أو أربع حتى سكن عنه » « 18 » الصداع ، وعوفي من « العلة » « 19 » .

--> ( 1 ) في د : " وكماه " . ( 2 ) في أ : " إلى " ، والمثبت من ج ، د . ( 3 ) في د : " القرب " . ( 4 ) في ج ، د : " وأكبر " ، ك : " بل وأكثر " . ( 5 ) زيادة في أفقط . ( 6 ) في ج ، د : " بنى " . ( 7 ) في د : " وعلى " . ( 8 ) سوق يحيى : سوق بمدينة بغداد ، بالجانب الشرقي منها ، بين الرصافة ودار الخلافة ، بين بساتين على شاطئ دجلة ، وكانت إقطاعا ليحيى بن خالد البرمكي ، من أمير المؤمنين " الرشيد " ، وأخذتها أم جعفر بعد اندثار البرامكة . انظر : معجم البلدان لياقوت الحموي : 3 / 323 ، ثابت بن قرة لعلى حسين الشطشاط : 36 ، هامش رقم ( 2 ) . ( 9 ) في ج ، د : " فكبسه " . ( 10 ) الصداع وجع يحدث بالرأس ، وله أنواع منها : الشقيقة ، والصداع النصفى ، والشقي . انظر : كتاب التنوير للحسن بن نوح القمرى : 14 ، مختصر تاريخ الطب العربي لكمال السامرائي : 2 / 254 . ( 11 ) في أ : " جمع " ، والمثبت من ج ، د . ( 12 ) في أ : " حضر " ، والمثبت من ج ، د . ( 13 ) الخل : سائل عديم عديم اللون وله رائحة متميزة نفاذة ، ويستعمل في الطعام ، ويمنعها من التعفن ، ويمنع انصباب المواد ، ويصلح للمعدة الحارة الرطبة ، ويساعد على الهضم ، ويفتق الشهوة ، ويقطع نزف الدم ، وينفع القروح الخبيثة ، والبواسير ، والداحس ، والجرب المتقرح ، وينفع من وجع الأسنان ، ومضاد للبلغم . انظر : الجامع لمفردات الأدوية والأغذية لابن البيطار : 2 / 336 ، موسوعة الأعشاب الطبية لأحمد محمد عوف : 79 . ( 14 ) ساقط في أ ، ج ، د ، والإضافة من ك . ( 15 ) في ج ، د : " وقتت " . ( 16 ) في ك : " الجميع " . ( 17 ) في أ : " زيادته " ، والمثبت من ج ، د . ( 18 ) في أ : " حتى سكن " ، والمثبت من باقي النسخ . ( 19 ) إضافة من ج ، د .